Mauvaise nouvelle pour notre paroisse\u202f: le chauffage de l’\u00e9glise n’est plus en \u00e9tat de fonctionner. Les prochains cultes auront donc lieu dans la salle paroissiale.<\/p>\n\n\n\n
La salle n’\u00e9tant pas libre ce dimanche 23 novembre, le culte a \u00e9t\u00e9 raccourci, la pr\u00e9dication pr\u00e9vue a notamment \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 un tout petit r\u00e9sum\u00e9\u2026 mais qu’\u00e0 cela ne tienne, voici exceptionnellement une version texte compl\u00e8te\u202f!<\/p>\n\n\n\n
\nSur Matthieu 25, 1-13<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n
Il faut toujours \u00eatre attentives et attentifs, lorsque nous lisons les paraboles qui parlent de la fin des temps, \u00e0 bien prendre en compte qu\u2019il ne s\u2019agit pas d\u2019une description de l\u2019avenir, mais bien d\u2019une image. Ici, J\u00e9sus nous l\u2019annonce directement : \u00ab\u202fle royaume de cieux ressemblera<\/strong> \u00e0 dix jeunes filles\u2026 \u00bb, nous dit-il. Il s\u2019agit bien de ressemblance, et pas d\u2019une identit\u00e9 ; restons-donc prudentes et prudents !<\/p>\n\n\n\n
Je commence par dire cela, car la finale est quand m\u00eame terrible. Il est clair que le mari\u00e9 repr\u00e9sente J\u00e9sus lorsqu\u2019il reviendra, et que les jeunes filles repr\u00e9sentent l\u2019\u00c9glise. Prise litt\u00e9ralement, cette parabole nous dirait donc que J\u00e9sus dira \u00ab\u202fje ne vous connais pas \u00bb \u00e0 la moiti\u00e9 de l\u2019\u00c9glise ! Impossible, si l\u2019on a en t\u00eate les autres textes bibliques.<\/p>\n\n\n\n
Il y a une deuxi\u00e8me raison qui fait que cette lecture n\u2019a pas beaucoup de sens. Comme les contes, les paraboles sont souvent suivies d\u2019une \u00ab morale \u00bb qui est une explication qui, elle, doit \u00eatre lue plus litt\u00e9ralement. Ici, la \u00ab morale \u00bb est \u00ab\u202fveillez donc car vous ne connaissez ni le jour ni l\u2019heure\u202f\u00bb ; or, dans la parabole, toutes les jeunes filles, les impr\u00e9voyantes comme les avis\u00e9es, se sont endormies. Aucune n\u2019a veill\u00e9, et pourtant cinq sont bien entr\u00e9 dans la salle de mariage.<\/p>\n\n\n\n
Comment comprendre cette contradiction ?<\/p>\n\n\n\n
La premi\u00e8re est de bien comprendre que, comme le mari\u00e9 repr\u00e9sente J\u00e9sus et pas un homme qui s\u2019appr\u00eate \u00e0 \u00e9pouser dix femmes d\u2019un coup ce qui, m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9poque de J\u00e9sus, est moralement discutable, le sommeil des jeunes filles parle d\u2019autre chose que de sommeil. J\u00e9sus nous parle de tout autre chose.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019huile dont parle J\u00e9sus, c\u2019est tout ce qui nourrit int\u00e9rieurement la foi : la pri\u00e8re, la confiance, la Parole m\u00e9dit\u00e9e, les gestes d\u2019amour, les liens tiss\u00e9s dans le quotidien avec Dieu et avec les autres. Ce n\u2019est pas quelque chose que l\u2019on emprunte ou que l\u2019on ach\u00e8te \u00e0 la derni\u00e8re minute. C\u2019est une lumi\u00e8re qui s\u2019entretient doucement, patiemment, dans les petites fid\u00e9lit\u00e9s de chaque jour. C\u2019est pour cela que, lorsque le mari\u00e9 est finalement arriv\u00e9, les jeunes filles insens\u00e9es n\u2019ont pas pu en racheter, il \u00e9tait trop tard !<\/p>\n\n\n\n
Le sommeil, c\u2019est la vie mondaine, la vie normale. Les activit\u00e9s du quotidien. Celle que nous partageons avec toutes nos s\u0153urs et tous nos fr\u00e8res en humanit\u00e9. \u00c0 aucun moment J\u00e9sus ne critique le sommeil des jeunes filles, c\u2019est m\u00eame implicitement de la faute du mari\u00e9 si elles se sont endormies : il \u00e9tait en retard.<\/p>\n\n\n\n
Nous, chr\u00e9tiennes et chr\u00e9tiens, vivons deux vies parall\u00e8les et toutes les deux bonnes, une vie dans la soci\u00e9t\u00e9, et une vie de foi. Il ne faut pas opposer les deux, mais on contraire chercher un \u00e9quilibre sain(t). La faute des jeunes filles insens\u00e9es n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 de dormir, mais de ne pas avoir laiss\u00e9 assez de place dans leur vie \u00e0 la foi, de ne pas l\u2019avoir assez nourri tant et si bien que la vie mondaine a \u00e9touff\u00e9 la flamme de leur foi et qu\u2019il n\u2019en restait plus lorsqu\u2019elles en eurent besoin.<\/p>\n\n\n\n
Le retard du mari\u00e9 n\u2019a donc pas \u00e9t\u00e9 la cause de leur souci, mais le r\u00e9v\u00e9lateur du fait que leur lampe n\u2019\u00e9tait allum\u00e9e qu\u2019en apparence, sans aucune profondeur, sans aucune dur\u00e9e. Le retard du mari\u00e9, c\u2019est aussi une chance, du temps qui nous est laiss\u00e9 pour trouver de l\u2019huile pour nos lampes, du temps qui nous est laiss\u00e9 pour approfondir notre vie de foi. Ce n\u2019est donc pas un probl\u00e8me, mais plut\u00f4t une chance \u00e0 saisir. Le retard du mari\u00e9, c\u2019est le temps que nous vivons aujourd\u2019hui,
dans l\u2019attente du retour du Christ.<\/p>\n\n\n\nLu comme cela, la sentence finale du mari\u00e9, \u00ab je ne vous connais pas \u00bb n\u2019est pas une condamnation, n\u2019est pas un jugement, c\u2019est une simple constatation. Il ne suffit pas de se dire chr\u00e9tienne ou chr\u00e9tien, de s\u2019afficher, de faire de son christianisme une identit\u00e9, un drapeau pour \u00eatre une jeune fille avis\u00e9e. Un homme politique a r\u00e9cemment sorti un livre qui est malheureusement un best-seller<\/em> (mais vu le peu de livres qui se vendent de nos jours, ce n\u2019est pas l\u00e0 un exploit) o\u00f9 il dit d\u2019un seul souffle tout le bien qu\u2019il pense de l\u2019\u00c9glise, et tout le mal qu\u2019il pense de J\u00e9sus-Christ et de son \u00c9vangile. \u00ab Je suis pour l\u2019\u00c9glise mais contre le Christ \u00bb a-t-il dit ! Il veut un \u00ab sursaut jud\u00e9o-chr\u00e9tien \u00bb (c\u2019est le sous-titre de son livre) mais sans rien garder du message de la Bible. Il veut les racines, mais aucun des fruits. Son seul credo, c\u2019est la haine, et tout sp\u00e9cialement la haine de l\u2019islam ; le christianisme n\u2019est pour lui qu\u2019une arme, un outil. Il ne manque pas d\u2019huile : il
n\u2019a m\u00eame pas de lampe.<\/p>\n\n\n\nBien s\u00fbr, ce livre est un extr\u00eame, \u0153uvre d\u2019un extr\u00e9miste. Mais cette tentation habite chacune et chacun de nous. Tentation du para\u00eetre sur l\u2019\u00eatre, des apparences ext\u00e9rieures sur la foi int\u00e9rieure, du facile sur le difficile. Nous sommes en fait toutes et tous \u00e0 la fois une jeune fille avis\u00e9e et une jeune fille impr\u00e9voyante. Nous avons toutes et tous l\u2019envie d\u2019approfondir notre foi, de sentir la pr\u00e9sence de Dieu dans nos vies. Mais nous avons toutes et tous aussi la tentation d\u2019aller au plus simple, d\u2019accomplir des gestes, des rites, r\u00e9citer le Notre P\u00e8re par pure habitude, parce que l\u2019habitude est confortable, et la foi ne l\u2019est pas. Prions pour que, par l\u2019Esprit Saint qui seul peut nous en donner la force, notre jeune fille avis\u00e9e int\u00e9rieure prenne le pas sur notre jeune fille impr\u00e9voyante int\u00e9rieure !<\/p>\n\n\n\n
Voil\u00e0 donc ce que J\u00e9sus entend pas \u00ab veiller \u00bb. Veiller, ce n\u2019est pas refuser de dormir, ni vivre dans la peur. C\u2019est garder, au fond du c\u0153ur, une flamme de confiance. C\u2019est croire que la vie a un sens, m\u00eame quand tout semble obscur. C\u2019est maintenir le lien avec Dieu, avec les autres, quand bien m\u00eame tout para\u00eet silence. C\u2019est lutter contre la haine, m\u00eame lorsque nous nous sentons en danger. Dans nos deuils, dans nos manques, dans nos peurs, veiller, c\u2019est continuer d\u2019aimer. C\u2019est entretenir le feu de la m\u00e9moire \u2014 non pour se replier sur le pass\u00e9, mais pour le remettre dans la lumi\u00e8re de Dieu. Et veiller, c\u2019est aussi vivre pleinement chaque jour qui nous est donn\u00e9, comme une veille d\u2019amour, une lampe tendue vers le matin de Dieu.<\/p>\n\n\n\n
Amen.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Nous avons aussi parl\u00e9 des priorit\u00e9s 2025-2035 que vient d’adopter notre Union d’\u00c9glises\u202f; vous pouvez les t\u00e9l\u00e9charger ici<\/a>. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mauvaise nouvelle pour notre paroisse\u202f: le chauffage de l’\u00e9glise n’est plus en \u00e9tat de fonctionner. Les prochains cultes auront donc lieu dans la salle paroissiale. La salle n’\u00e9tant pas libre ce dimanche 23 novembre, le culte a \u00e9t\u00e9 raccourci, la pr\u00e9dication pr\u00e9vue a notamment \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 un tout petit r\u00e9sum\u00e9\u2026 mais qu’\u00e0 cela ne … <\/p>\n